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Apr 10, 2024

문학은 용서에 관해 우리에게 무엇을 가르쳐 줄 수 있습니까?

Imprinted By Belief 미국 소설은 항상 죄, 속죄, 자비와 씨름해 왔습니다. 문학과 신앙에 관한 에세이 시리즈의 두 번째 기사에서 Ayana Mathis는 우리가 무엇을 배울 수 있는지 조사합니다.

믿음으로 각인된

미국 소설은 항상 죄, 속죄, 자비와 씨름해 왔습니다. 문학과 신앙에 관한 에세이 시리즈의 두 번째 기사에서 아야나 마티스(Ayana Mathis)는 우리가 용서로부터 무엇을 배울 수 있는지 조사합니다.

출처...안드레아 데조

지원 대상

아야나 마티스

앨리스 워커의 1982년 퓰리처상 수상 소설 '컬러 퍼플(The Color Purple)'의 주인공인 셀리(Celie)는 "내가 어떻게 그를 죽이지 않을 수 있을까"라고 말합니다. “그 사람”은 Celie의 남편 Mr.__입니다. 그의 이름은 Albert이지만 너무 잔인해서 Celie는 그의 이름을 말하지 않습니다. 어쨌든 __씨는 그런 무례함을 용납하지 않을 것입니다. 그는 셀리와 결혼하여 네 자녀를 돌보고 땅에서 일하기 위해 셀리를 때렸듯이, 셀리를 때릴 것입니다. 그리고 젖소를 위해 Celie의 Pa는 거래를 달콤하게 하기 위해 투입했습니다.

결혼한 후 Mr.__은 Celie의 여동생 Nettie가 자신의 집에서 살도록 허용하지만 Nettie가 그의 발전을 거부하자 그는 그녀를 내쫓습니다. 네티는 사라지고 셀리는 그녀를 죽인다고 포기한다. 몇 년이 지나서 조지아의 Jim Crow 시골을 배경으로 한 이 소설은 약 30년에 걸쳐 Celie가 Nettie가 매우 살아 있다는 사실을 알게 됩니다. 그녀는 Celie에게 충실하게 편지를 쓰고 있으며, Mr.__의 편지는 가로채서 열지도 않은 채 집에 숨겨진 트렁크에 버려졌습니다. Mr.__을 죽인다고 해서 상황이 바로잡히지는 않겠지만, 적어도 한동안은 Celie의 기분이 나아질 수도 있습니다. 그녀가 그를 죽이지 않으면 그는 모든 결과를 피할 수 있습니까? 그녀는 그를 용서해야 할까요?

이 시리즈의 이전 에세이는 다음과 같은 엄연한 진실로 끝났습니다. 과거의 고난은 변명할 수 없더라도 되돌릴 수는 없습니다. 범법자와 그 범법자들은 돌이킬 수 없는 과거를 안고 있으며, 그리하여 우리는 용서라는 골치 아픈 문제에 도달하게 됩니다. 대부분의 사람들은 용서를 도덕적 선, 즉 잘못에 대한 보복을 포기하고 조건 없이 용서를 베풀도록 요구하는 선한 행위로 정의합니다. 하지만 용서가 상실되어 심각한 해를 입힌 것을 회복할 수 없다는 사실은 어떻습니까? 범법한 사람의 슬픔이나 분노는 어떻게 됩니까? Celie의 경우에 용서가 무슨 소용이 있겠습니까?

용서에 대한 서구 기독교의 개념은 속죄의 개념에 달려 있습니다. 인류는 존재에 대해 하나님께 빚을 지고 있으며, 우리가 결코 갚을 수 없는 빚은 우리의 죄악된 타락으로 인해 더욱 악화됩니다. 심오한 사랑의 행위로 하나님께서는 자신의 아들을 십자가에 못 박아 고통스러운 죽음을 맞이하게 하셨습니다. 그리하여 인류의 빚이 청산되고 보편적인 용서, 즉 구원이 가능해집니다. 어쨌든 우리는 개인적으로든 집단적으로든 이 이야기에서 용서는 무조건적이고 자유롭게 주어져야 하지만 십자가형은 폭력적이고 비참한 사건이라는 느낌을 얻었습니다. 홀로 십자가 위에서 고통당하시는 그리스도께서는 “나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까”라고 부르짖으십니다. 어떤 면에서 보면, 이 이야기는 용서에는 항상 어떤 대가가 따르며 고통은 대가가 따른다는 점을 시사합니다. 덜 거래적인 또 다른 해석은 하나님의 은혜와 사랑의 희생의 역할을 강조할 수도 있습니다.

성경의 이야기는 난해하고 때로는 모순적이어서 용서에 대한 어떤 직접적인 가정도 혼란스럽게 합니다. 히브리어 성경에서 요셉은 자신을 이집트의 노예로 팔아버린 형들을 용서하지만, 그들의 성격과 충성심을 시험한 후에야 용서합니다. 궁극적으로 형들의 잘못을 잊지 않더라도 그의 용서는 사랑스럽고 절대적입니다. 마태복음의 비유에서, 왕은 종의 빚을 용서해 주지만, 용서받은 사람이 동료 종에게 동일한 자비를 베푸는 것을 거부하자 왕은 용서를 취소하고 첫 번째 사람을 감옥에 가두었습니다. 부분적으로 이 비유는 자신이 보여준 자비를 반영하는 것에 관한 것이지만, 이 경우 용서는 조건부이며, 용서받은 사람이 왕이 지시하고 시행하는 도덕적 표준을 충족하지 못할 때 취소되는 경우이기도 합니다.

문제를 더욱 혼란스럽게 만들기 위해, 보복과 용서에 대한 부분적이고 석회화된 개념을 제공하는 성경적, 세속적 상충되는 문구가 많이 있습니다. 눈에는 눈, 다른 뺨을 돌려대고 용서하고 잊어버리십시오. 하버드 신학대학원 매튜 이치하시 포츠(Matthew Ichihashi Potts) 교수는 최근 저서 “용서: 대체 설명(Forgiveness: An Alternate Account)”에서 그의 동료 신학자 마크 조던(Mark Jordan)의 복음서 인용문을 인용했습니다. 네 가지 삶의 방식으로 쓰여지지 않은 모든 신학은 이미 기독교 저작의 가장 권위 있는 모델에서 벗어났습니다.”