인종차별의 신조와 분노를 완전히 아는 것

블로그

홈페이지홈페이지 / 블로그 / 인종차별의 신조와 분노를 완전히 아는 것

Jul 08, 2023

인종차별의 신조와 분노를 완전히 아는 것

개인적 성찰 분노 한 조동종 승려가 인종차별주의를 고려하고 불교를 해방의 실천으로 보게 됩니다. 종소리는 내가 도쿠상 차례가 되었음을 알렸다.

개인적인 반성 분노

한 조동종 승려는 인종차별주의를 고려하고 불교를 해방의 실천으로 여기게 됩니다.

종이 울리는 것은 일본의 이 500년 된 수련 사원에서 소토 선사와 나의 수행에 대해 논의하기 위한 인터뷰인 도쿠산(dokusan)에 대한 차례가 되었음을 알리는 신호였습니다.

나는 작은 망치를 들고 내 앞에 있는 주철 종을 쳤습니다. 한 번은 울리게 했고, 두 번째로 쳤습니다. 나는 일어나서 일본 전통 생활 공간의 짚으로 짠 바닥인 다다미가 깔린 긴 홀을 서둘러 내려갔고, 돌아가신 승가 공동체 구성원들을 위한 개별 제단이 양쪽에 줄지어 늘어선 좁은 방인 이하이도를 통과했습니다. 그들은 나의 길고 검은 사제 로브가 빠른 걸음마다 내 발목 주위를 앞뒤로 문지르는 동안 천이 찰랑거리는 것을 조용히 목격했습니다.

홀 끝에는 세 개의 계단이 솟아올랐다. 바닥에 멈춰서 손바닥을 맞대고 팔꿈치를 내밀고 짧게 합장을 했습니다. 그런 다음 나는 재빠른 동작으로 자구(사제의 절을 하는 천) 끝을 잡고 다다미 위에 놓고 정사각형으로 접었습니다. 나는 몸을 낮추고 가능한 한 빨리 완전한 절을 시작했습니다. 몸은 아이의 자세로 웅크 리고 두 손은 쭉 뻗고 손바닥은 바닥에 얹은 다음 대칭적으로 정확하게 손을 귀를 지나 올렸다가 다시 내려 일어서기 시작했습니다. 나는 관습에 따라 이 작업을 빠르게 세 번 수행한 다음 다시 접어서 자구를 왼쪽 손목 위로 다시 밀어 넣었습니다. 한 번 더 빠른 갓쇼를 한 후 나는 일본 오바마에 있는 호신지 수도원의 수도원장인 하라다 셋케이(Sekkei Harada Roshi)와 함께 도쿠산이 있는 세 계단을 올라갔습니다. 나는 내 인생의 중심 질문을 던질 준비가 되어 방에 들어갔다.

나는 남은 생애를 보낼 것이라고 생각했던 중앙 캘리포니아에 있는 주로 백인 개종자 조동선 불교 수도원을 떠난 후 일본에 왔습니다. 8년 넘게 불교 명상 수행을 한 후 출가를 요청했을 때 나는 불교 승려로서 살아가야 한다는 깊은 소명을 느꼈습니다. 그러나 이것은 이루어지지 않았습니다. 나는 캘리포니아 수도원에서 3년 반을 보낸 후 개인적으로나 구조적으로 경험한 인종차별에 대해 가슴이 아프고 혼란스러워하며 그곳을 떠났습니다. 수도원의 끈질긴 백인 우월주의 문화는 수도원을 위험하게 만들었고 베트남계 미국인 수련자로서 나를 지원하지 못했습니다. 이는 그곳에 머물고 있는 다른 많은 유색인종에게도 마찬가지였습니다. 그 경험은 불교, 불교 수행, 그리고 세계에서의 나의 위치감에 대한 나의 이해에 큰 충격을 주었습니다.

캘리포니아 수도원을 떠나 새로 서품된 신부로서 어떻게 수행해야 할지 고민하던 중, 일본에서 하라다 로시 세케이에게 사사한 사람에게서 연락이 왔습니다. 그들은 깨달은 선사로 인정받은 그와 함께 공부하자고 나에게 권했습니다. 나는 주로 백인이 개종한 미국의 환경에서 조토선을 수행했을 뿐이었고, 이 불교 종파의 발상지인 일본에서 수행하고 싶은 마음이 들었습니다.

나는 3주 동안 호신지에 있었고, 내 고향 수도원의 인종차별로 인해 캘리포니아를 떠나야 하는 절망감을 처리하려고 노력했습니다. 하라다 셋케이와 함께 도쿠산 방에 들어간 나는 간신히 자리에 앉아 그 순간까지의 내 존재에 대한 본질적인 질문을 불쑥 내뱉었다. “왜 내가 가는 곳마다 증오가 나를 따라다니는 것 같나요?” 나는 물었다.

하라다 세케이는 주저하지 않았다. “증오를 완전히 알라”고 그는 대답했다. 그런 다음 그는 오른쪽에 있는 핸드벨을 잡고 세게 울리며 인터뷰가 끝났음을 알렸습니다.

나는 방에서 나와 절과 절을 역순으로 했다.

내 마음은 방금 일어난 일의 의미를 찾기 위해 달려갔습니다.

아무것도 오지 않았습니다.

내 마음은 멈췄다.

선 수행의 공안은 교사가 여러분에게 작업하도록 배정한 이야기입니다. 다양한 전통에 따라 공안을 연습하는 방법이 다르지만, 과정의 일부로 교사에게 답변을 제공하는 것은 종파에 따라 공통적입니다. 교사가 대답을 받아들이거나 거부하는 방법은 이 관행에 대한 신화의 일부입니다. “지금 이 순간, 부모님이 태어나시기 전의 당신의 원래 얼굴은 무엇입니까?”라는 공안은 잘 알려져 있습니다.